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 Já ouviram falar de Sándor Márai?

Quanto a Sándor Márai, este escritor húngaro nasceu em 1900, na pequena cidade de Kassa, uma cidade húngara que hoje pertence à Eslováquia e deixou para a posterioridade mais de 50 livros de poesia, prosa e teatro. Infelizmente, este autor, praticamente desconhecido até 1989, cometeu suicídio nesse ano após o falecimento da sua esposa.

     Sándor Márai é considerado um dos maiores autores húngaros. O seu primeiro trabalho foi lançado na Hungria aos 24 anos.
     Márai também se revela, na sua obra, como um verdadeiro apaixonado pelos valores civis e morais. Em 1919, Sándor decide mudar-se para Berlim e depois para Frankfurt e é durante essa época que começa a trabalhar como jornalista.
     Em 1945, recebe o convite para tornar-se membro da Academia Húngara das Ciências. No ano de 1945, autoexila-se nos Estados Unidos devido a divergências ideológicas com o regime comunista do país.
     Devido aos seus princípios de liberdade, teve a sua carreira abafada pelo regime comunista. O período mais produtivo do autor foi de 1928 a 1948. Apesar de morar nos Estados Unidos, Márai escreveu  sempre em húngaro.

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Materiais/recursos que foram recolhidos pelos elementos da equipa da B. ESLA para apoio ao currículo.

O primo Basílio- Eça de Queirós
https://youtu.be/fBljjupF_34

Escrito em Inglaterra, O Primo Basílio, publicado em 1878, é um romance de costumes da média burguesia lisboeta e uma sátira moralizadora ao romanesco da sociedade da época.
Luísa é uma vítima das suas leituras negativas e da baixeza moral do primo, quando a ausência do marido a deixou entregue ao seu vazio interior. É uma vítima do ócio.
Eça sugere artisticamente os traços psicológicos das várias figuras da obra com os seus dramas, que de forma alguma enfraquecem o clima trágico, denso, do drama da heroína.

Húmus - Raul Brandão
https://youtu.be/ptHjVna5q90

Para o narrador a vida está por explorar: “só conhecemos da vida uma pequena parte – a mais insignificante. E o erro provém de que reduzimos a vida espiritual ao mínimo, e a vida material ao máximo”. Declara também que cada um de nós apenas vê um instante da vida. Apesar de tentar definir a vida, afiança que “nem sei o que é a vida”. Acrescenta até que “talvez o mundo não exista, talvez tudo no mundo sejam expressões da minha própria alma”. Diz estar convencido que “nenhum destes seres (humanidade dentro de si) existe”.
O Húmus termina com um grito de revolta contra a imobilidade, contra a tradição que se impõe autoritária, reacionária, e a favor da revolta da criatividade, do novo: “Ouves o grito? Ouve-lo?... – É preciso matar segunda vez os mortos”

Aqui fica uma passagem, que dá conta, a ver do narrador, do processo, da passagem da vida em todos nós: “ Siga a vida seu curso esplêndido. Sabe a sonho e a ferro. È ternura, desgraça e desespero. Leva-nos, arrasta-nos, impele-nos, enche-nos de ilusão, dispersa-nos pelos quatro cantos de globo. Amolga-nos. Levanta-nos. Aturde-nos. Ampara-nos. Encharca-nos no mesmo turbilhão do lodo. Mata-nos. Mas, um momento só que seja, obriga-nos a olhar para o alto, e até ao fim ficamos com os olhos estonteados. Eu creio em Deus”.

O mistério da Estrada de Sintra - Eça de Queirós
https://youtu.be/NIk-Yt85dCo

Um médico que passa de carruagem na estrada de Sintra é surpreendido por quatro figuras mascaradas e sequestrado. Os mascarados levam-no para uma misteriosa casa no meio de Sintra. Lá dentro encontrava-se o cadáver de um homem. A procura de respostas para este caso conduz a uma empolgante história de intriga, suspeitas, ameaças, duelos e sexo, numa viagem que vai de Portugal até à ilha de Malta.
A história foi publicada como se de uma reportagem verídica se tratasse (com o conhecimento do director do jornal, Eduardo Coelho), acerca de um pretenso sequestro e crime, que envolve, além de outros, o poeta fictício Carlos Fradique Mendes. Plena de peripécias inverosímeis e excessos sentimentais, a narrativa visa parodiar o gosto do público da época pelos relatos de mistério, melodramáticos e rocambolescos. No prefácio à segunda edição, de 1884, os autores demarcam-se do romantismo da obra, apresentando-se como "velhos escritores que há muito desviaram os seus olhos das perspectivas enevoadas da sentimentalidade, para estudarem pacientemente e humildemente as claras realidades da sua rua".


Os pobres - Raúl Brandão
https://youtu.be/hzjaz1mOa2E

O romance "Os Pobres" é um dos títulos principais na obra de Raul Brandão e um dos mais marcantes da Literatura Portuguesa. Conjugando a influência de Dostoievski com o Modernismo, nesta obra, com uma escrita poética e filosófica, e na qual Raul Brandão rompe com a tradição, o Autor dá-nos mais um retrato da condição humana, tema de todas as grandes obras literárias. Esta edição é mais uma contribuição para a comemoração dos 150 Anos do Nascimento de Raul Brandão.

Tragédia da Rua das Flores - Eça de Queirós
https://youtu.be/VkROryWKpGg

Joaquina da Ega (que mais tarde se virá a saber chamar-se Genoveva), natural da Guarda, casada com Pedro da Ega, vivia em Lisboa. Mas, logo após o nascimento do filho, abandona-o e ao marido para fugir com um emigrado espanhol. Em Espanha, torna-se cortesã. Entretanto, Pedro da Ega morre em Angola. Joaquina casa-se depois com M. de Molineux, um velho senador, com quem vive em Paris. Mas a queda do bonapartismo trá-la de volta a Portugal, agora com Gomes, um brasileiro, já que o senador havia falecido. Faz-se, então, passar por Mme. de Molineux. Em Lisboa, instala-se na Rua das Flores. Logo se envolve com Dâmaso de Mavião, que irá explorar sem piedade. No entanto, apaixona-se por Vítor, um jovem de 23 anos, bacharel em Direito. Quando faz 40 anos, repele Dâmaso, planeando voltar para Paris com Vítor. O tio de Vítor, Timóteo, o único detentor da trágica verdade, tenta acabar com a relação dos dois. Decide, então, contar toda a verdade a Genoveva.
Ao saber que era amante do seu próprio filho, Genoveva atira-se da varanda de sua casa, na presença de Vítor, que nunca chegaria a perceber tal atitude nem a saber a verdade.

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Português/Literatura

Mistérios de Lisboa - Camilo Castelo Branco
https://youtu.be/gZuNDOnvbxg

O maior romance de Camilo Castelo Branco, Mistérios de Lisboa, foi, curiosamente, apesar do seu título, inicialmente publicado num jornal portuense, em 1853, sob a forma de folhetim; só em 1854 é que teve a sua publicação em livro para todo o país. Apesar de ser uma narrativa muito extensa e de ser o seu segundo trabalho literários, a obra teve um razoável êxito junto dos leitores, o que ajudou a cimentar a sua notoriedade como escritor.

A obra foi descrita pelo autor como sendo uma autobiografia verídica que lhe teria sido contada. Diz Camilo:  “Este romance não é um romance: é um diário de sofrimentos, verídico, autêntico e justificado.” Esta particularidade de contar histórias a partir da ideia de ter bases verídicas acabaria por se tornar numa constante nas obras de Camilo e  uma das práticas mais “emprestadas” por outros autores nacionais da época. Mas ao contrário de outros trabalhos camilianos que têm de facto, forte inspiração em factos verídicos, históricos ou mesmo autobiográficos, o Mistérios de Lisboa é quase inteiramente um romance ficcional, incluindo apenas algumas reminiscências biográficas do autor e cuja inspiração advém do título da obra “Les Mystères de Paris” do autor francês Eugène Sue, mas cuja similaridade não passa disso mesmo – apenas do título.

Apesar do seu título “Mistérios de Lisboa”, os conflitos da narrativa têm como cenário a vastidão do mundo, decorrendo não apenas em terras de Portugal, mas também do Brasil, França, Bélgica, Inglaterra, as colónias africanas e até do Japão, e são conflitos marcados por vectores que iriam perdurar noutras novelas suas posteriores: a vingança, o amor de mãe, a passionalidade, que se confunde com a ganância, a perversidade, a santidade e pecadores que ascendem à virtude conquistada através de sofrimentos e de lágrimas.